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En el Yoga hay muchas formas y variaciones, las
diferentes escuelas trabajan sobre los niveles del ser
y de la existencia. Una de las formas del Yoga más
conocida es el Hatha Yoga. Ha es el Sol y Tha es la
Luna. Hatha Yoga es pues la unión del Sol y la Luna que
simbólicamente significan el principio masculino y el
femenino, la acción y la reacción, el hacer y el
deshacer, inspirar y expirar, etc.(la interacción de las
polaridades)... Podríamos explicarlo también con la
dualidad Ser - Ambiente. Cualquier acción modifica mi
realidad y el ambiente que vivo
Como elementos principales del Hatha-Yoga encontramos,
según Patanjali, ocho grados
Estos aspectos se van integrando bien parcialmente, bien
simultáneamente, pero todos están presentes en el camino
del Yoga
Estos ocho elementos, grados o pasos son: |
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1.-Relación
con uno mismo. La actitud hacia mi mismo.
Disciplina Individual,
Conducta Personal
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Limpieza |
Purificación… física, mental y ambiental |
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contentamiento |
El contentamiento, o facultad de sentirse a
gusto con lo que se posee y lo que se carece.
Felicidad |
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Propósitos |
Esfuerzo continuado, austeridad, práctica de
hábitos correctos de sueño, ejercicio,
nutrición, trabajo y relajación, Disciplina |
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Estudio de Uno mismo |
la necesidad
de revisar y evaluar nuestros progresos
Auto-control |
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Devoción |
religión (calidad de acción) La veneración de
una inteligencia superior o aceptación de
nuestros límites frente a Dios |
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2.-Relación
con el mundo exterior. La actitud hacia mi exterior.-
Disciplina Social,
Conducta Social
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Consideración: |
Consideración hacia todos los seres vivos (no
violencia en pensamiento, palabra) |
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Veracidad |
"decir la verdad" en el pensamiento, palabra y
acción |
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Aceptación |
La capacidad de superar la ambición, honradez,
(no codicia), Ser Honesto |
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Moderación |
Equilibrio entre el dar y recibir, sabio uso de
las fuerzas físicas, vitales, mentales y
espirituales,
"moverse hacia la verdad" llevar una vida
ascética, Ejercer un control adecuado del instinto
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Desapego |
la capacidad de superar la avaricia ( no
acaparar) desprendimiento, Ser Generoso |
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3.-
Asanas
La postura física correcta.
La
clasificación de asana se puede hacer desde varios
puntos de vista:
* Postural.
En la que clasificaremos los asanas
según su posición en el espacio.
- Posturas verticales. -
Lateralizaciones. - Flexiones. - Extensiones –
Equilibrios - Torsiones - Posturas sentadas.
* Simetría.
Con respecto a un eje
centro-vertebral, la posturas pueden ser:
- Simétricas: - el alineamiento - el
estiramiento - el enrosque - el desenrosque -
- Asimétricas: - la flexión lateral - la
torsión- de inversión
* Temporal.
CADA ASANA TIENE DOS FASES
1- Dinámica
(armado y desarmado de 1a asana): cada movimiento debe
realizarse de forma consciente, armónica, lenta,
continua y coordinada con la respiración.
2- Estática (mantenimiento de la postura)
se inmoviliza el cuerpo concentrando la atención en la
zona específica de la asana y se acompaña con
una
respiración suave y
profunda.
Los mayores beneficios se logran en esta tase, ya que
sólo en la inmovilidad dinámica (animada por el aliento
y el control consciente) la asana alcanza el máximo de
eficacia
En los asana tenemos que respetar que se nos
creen las condiciones de escucha para una práctica y
para relacionarnos con nosotros mismos. Estos principios
los podemos dividir en:
* Permanentes:
- Gravedad
- Progresión
- Compensación
* Progresivos:
- Respiración
- Espacio
- Inmovilidad
- Consciencia (Sentir,
Pensar, Actuar, Intensión-Acción)
Estos
principios nos conducen al concepto de equilibrio, que
en asana se puede definir como equilibrio fisiológico.
Descubriendo ese estado de equilibrio más económico y
más vital para nuestro cuerpo y nuestro ser. "Aquel que
controla la respiración controla la mente. Aquel que
controla la mente controla la respiración."
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4.- El
control y alargamiento de la respiración
movilización de energías a través del control de la
respiración |
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5.-la
abstracción de los sentidos.
. Retirada de la mente de coses externas
para ver las cosan internas
Para
observar y poder comprender los estados sutiles de mi
conciencia, necesito apagar, de alguna manera, ese ruido
de fondo de los sentidos para que mi atención pueda
dirigirse hacia un lugar determinado y no
dispersarse. Absorción de nuestras respuestas sensoriales
al objeto, conduciendo la atención hacia adentro
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6.-La
capacidad de dirigir la mente.
Concentración
Fijar
la atención en el objeto de meditación (objeto visual o
imaginario, mantra, mandala, etc.)Para poder evitar las
fluctuaciones mentales, aparte de conseguir un
equilibrio físico y respiratorio que nos permita
situarnos en la actitud de observación, hace falta que
la mente este firmemente establecida en el lugar
presente sin que otras fluctuaciones, ya sean de los
sentidos externos o de la memoria de acciones o
pensamientos pasados, interfieran en el momento presente
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7.-La
capacidad de interacción con el objeto de comprensión.
Meditación
El
flujo que se establece entre el observador y lo
observado es una corriente continua ,
Este
es el estado de meditación. Estar en medio de la acción.
"En el que actúa y en el objeto de la acción"
Fluir secuencial de la mente sobre estratos más sutiles
del objeto de atención.
La Meditación: Cómo se
hace
Hay muchas maneras de
meditar, pero todas ellas conducen al mismo objetivo: la serenidad, la lucidez y
la unidad con el universo,
- Sentarse en una posición
cómoda, en un lugar tranquilo.
- Cerrar los ojos.
Respirar naturalmente.
- Suavemente, poner la
atención en la respiración
- Permitir que los
pensamientos y sentimientos fluyan libremente. No tratar de controlarlos de
ninguna manera No tratar de forzar una idea o pensamiento…. Surgirá un
estado profundo de relajación.
- Meditar de esta manera
por 20 minutos, Al concluir, tomarse un minuto para regresar lentamente a la
conciencia normal.
- Abrir los ojos lentamente
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8.-La
integración completa con el objeto de comprensión.
Unión total con Dios
La
conciencia está abierta, es límpida, simplemente
transparente" Cuando entendemos sentimos un estado de
felicidad plena
La esfera del ser
absoluto, la experiencia de la conciencia teológicaEsta
Unión se experimentada sólo cuando logramos liberarnos
del egoísmo, la rabia, de la codicia, las adiciones, el
orgullo, la soberbia, la envidia. |
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